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LE MONDE EST UNE RESONNANCE QUI INVENTE LA DISSERTATION

LE MONDE EST UNE RESONNANCE QUI INVENTE LA DISSERTATION

S'intéresser au monde dans lequel nous vivons, n’est-il pas un prérequis pour que nous puissions y trouver la société idéale dans laquelle nous souhaiterions vivre ? Participer à sa mise en place n’est-il pas le meilleur moyen d’y parvenir ? Si la passivité des citoyens est compréhensible dans des dictatures, où toute forme d’expression contradictoire au pouvoir peut entraîner une condamnation à mort, qu’en penser dans les pays démocratiques ?

« Les gens exigent la liberté d’expression pour compenser la liberté de pensée qu’ils préfèrent éviter.» - « Que les gens sont absurdes ! Ils ne se servent jamais des libertés qu'ils possèdent, mais réclament celles qu'ils ne possèdent pas ; ils ont la liberté de pensée, ils exigent la liberté de parole.» - « L’humoriste, comme le fauve, va toujours seul.» Sören Kierkegaard

Tout l’agrément de la vie est fondé sur un retour régulier des choses extérieures. L’alternance du jour et de la nuit, des saisons, des erreurs et des fruits, et toutes les autres choses qui viennent à notre rencontre périodiquement afin que nous puissions et devions en jouir, voilà les véritables ressorts de la vie terrestre. Plus nous sommes ouverts à ces jouissances, et plus nous nous sentons heureux. Goethe, Poésie et Vérité (Livre XIII)

Les uns disent que non, les autres disent que oui ; et moi je dis que oui et non. (Sganarelle, sur une difficile question de médecine) – Molière ‘’Médecin malgré lui’’.

« Ce qui importe par-dessus tout dans une œuvre d'art, c'est la profondeur vitale de laquelle elle a pu jaillir. » Joyce

Le potier hait le potier, l’architecte l’architecte, le mendiant fuit le mendiant et le chanteur le chanteur. Heliode

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LES AMANTS

"Un amour n’est jamais parfait, mais pour savoir où nous en sommes et nous situer un peu dans la relation que nous vivons actuellement, peut être est-il bon de se rappeler que les grecs anciens pensaient que l’amour peut se présenter sous trois visages différents.

Il y a d’abord l’amour vécu sous le signe d’Eros. L’amour est alors étroitement associé au désir physique. Avec Eros, s’aimer c’est se désirer. Il n’y a pas d’éthique, il n’y a pas de règles. La relation à l’autre n’est pas une relation à une personne entière, c’est une relation d’objet. Et si elle se poursuit sous le seul signe d’Eros, dont le but est d’atteindre l’exaltation suprême, le risque est grand pour chacun des partenaires de sombrer dans l’angoisse du manque chaque fois que s’interrompent les temps de l’étreinte. Pour finir dans la violence ou dans l’ennui.

L’amour peut aussi être vécu sous le signe de Philia, c'est-à-dire de l’amour-amitié. C’est un amour fait de complicités, de partages et d’échanges, dans lequel je suis heureux du bonheur de l’autre comme du mien et cela même quand je n’y suis pas associé.

Et enfin, l’amour peut être vécu sous le signe d’Agapé, c'est-à-dire d’un amour qui s’ouvre à tous les autres êtres pour se répandre le plus généreusement possible.

Si nous voulons bâtir une relation solide, il nous faudra peut-être envisager l’amour sous ces trois facettes. Dés lors nous aurons à cœur, certes, de vivre des moments intenses de fusion amoureuse sous le signe d’Eros, mais aussi de communiquer dans l’amitié et de nous ouvrir sur le monde."

- Claude Marc Aubry

Les amants

Peinture "Les Amants" Magritte (1928)

 

POURQUOI

 

Qui es-tu, toi qui es

Quoique à entendre et tendre

Ces doux murmures, écoute

En d’autres fois ils ont vu

 

Tant de fois c’est misé

Et sourds ils étaient toujours

Tu voulais juste une écoute

Encore une fois, sourds ils étaient

 

Un jour ailleurs tu es parti (e)

Pour des jours sans sourdine

Ils t’avaient dit un jour

Dis-moi je te soutiendrai

 

Tu as chanté ton effroi

Et sans peur ils n’ont compris

Juste à entrevoir un départ

Sans aucun état d’âme

 

L’ouvrage là exécuté

Tu as su l’ignorance

Sans aucune amertume

Tu as vu d’autres lueurs

 

Et là avec solitude

Sans aucune forme d’effroi

Tu n’as plus voulu croire

Encore une fois parti

 

Amour pourtant tu veux

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